Многие позиционируют сегодня Крым, как цитадель морали и российского патриотизма. Но люди — они очень разные…

«Российская газета» иногда размещает новости с очень глубоким и неоднозначным подтекстом. Такие, в которых формально все хорошо закончилось, но неприятные мысли после прочтения которых все равно не оставляют.

Маленькое предисловие. При всем моем личном здоровом цинизме, я совершенно не приемлю издевательских мемов типа «дедывоевали». Ведь деды действительно воевали! И как воевали! Только благодаря дедам и тем, кто с войны не вернулся, и тем, что смог выжить, мы сегодня существуем. Верить в добрые намерения Гитлера и всей его нацистской братии может только интеллектуально ограниченный или нездоровый человек. Победи 70 или, скажем, 74 года назад гитлеровцы, не сидели бы мы в мягких креслах перед компьютерами, не ездили бы в Грецию отдыхать и не пили бы кофе с круассанами. А жили бы в лучшем случае в хлеву, если бы вообще родились.

Поэтому я просто благодарен нашим дедам за то, что мы есть. И за то, что, в общем, себя неплохо чувствуем. Они победили самое страшное зло в обозримой истории человечества — нацизм. И мне, честно, дико, когда кто-то из моих единомышленников-либералов, этого не ценит. Гитлер совсем не был фанатом прав и основных свобод человека…

Так вот, может у меня что-то с логикой, но мне кажется, что наши патриоты, вяжущие георгиевские ленточки везде где возможное — от собачьих ошейников до дворников своих автомобилей немецкого производства — в первую очередь должны проявлять свой патриотизм деятельно — заботой о ветеранах. А таких патриотов — у нас много, особенно высока их концентрация, судя по информации из газет, ТВ и блогов, — именно в Крыму.

Поэтому для меня очень дико то, что описала «Российская газета».

В Симферополе 90-летний ветеран в орденах и офицерской фуражке сел в маршрутку — сразу за водителем. Видимо, пройти дальше по салону ему было просто тяжело. Но водителю не понравилось, как дедушка пахнет, и он в грубой форме начал требовать, чтобы тот пересел.

К счастью, в этой же маршрутке ехала журналист издания «Крыминформ», которая заступилась за дедушку и начала снимать происходящее.

Водитель закатил форменную истерику, перешел на мат и, в конце концов, отказался продолжать движение.

После того как журналистка опубликовала видео со своими комментариями, и его за день просмотрело более 15 тысяч человек (на сегодняшний день — уже более 100 тысяч), за дело взялись местные власти. Водителя отстранили, а на предприятии-перевозчике началась служебная проверка.

Вроде бы справедливость восторжествовала, зло будет наказано.

Но мое внимание привлекли слова журналистки Марии Резниковой:

«Больше все в этой ситуации поражает, что никто за ветерана не вступился. Всеобщее возмущение прямо чувствовалось в воздухе, но возразить и защитить ветерана никто не решился. Я понимаю, почему это происходит. Люди не хотят нарушать свое душевное спокойствие: им проще не заметить хамство, а потом прийти на работу, погрузиться в свои дела и все забыть. Безразличие — одно из основных пороков нашего общества. Конечно, когда я завела разговор с водителем, остальные тоже подключились и наговорили ему много «комплиментов». Но если бы каждый не прятался в своем маленьком мирке, а вступился бы за ветерана, наверняка таких хамов стало бы меньше в нашем общественном транспорте. Когда-то они нас защищали, и теперь мы просто обязаны защитить их».

Вот как это понимать?

Ведь в 2014 году Крым восставал и присоединялся к России, насколько я помню, ради патриотических «ценностей и скреп», чтобы не дать втянуть себя в «фашизм» и «бездуховную Гейропу». Что же теперь мешает целому салону маршрутки вступиться за ветерана, которого откровенно оскорбляют? Почему это активно делает одна единственная девушка?

Или цена убеждениям большинства жителей даже самых патриотичных регионов России — куда меньше, чем это принято считать?

Простите, но не дотягивает население России сегодня по внутренней силе до своих дедов, которыми оно так гордится на словах, очень сильно не дотягивает.

Прежде, чем повязать своей собаке или кошке на противоблошинный ошейник георгиевскую ленточку (так многие делают), спросите у себя для начала, смогли бы ли вы с винтовкой в руках отправиться бороться с нацизмом на территории абсолютно чужой для вас Венгрии и Польши, и сложить в ходе этой борьбы там голову? Или хотя бы элементарное — как вы повели себя, будь вы пассажиром той самой симферопольской маршрутки. Только честно. Себя обманывать — последнее дело…