Одна из главных новостей минувшего дня — отказ администрации Петербурга передавать Исаакиевский собор в ведение церкви. Об этом с своем Twitter сообщил пресс-секретарь губернатора Петербурга Андрей Кибитов. Мотивация у администрации очень простая — самоокупаемый до того музейный комплекс теперь ляжет тяжким финансовым бременем на бюджет города. Город к этому не готов, учитывая непростые экономические времена. Однако, судя по настроениям православной общественности, бой за Исаакий еще только начинается.

Православие или музей!

Дискуссия вокруг Исаакиевского собора закручивалась все сильнее по мере того, как администрация тянула с ответом на запрос церкви о возвращении собора под крыло православия. Атмосфера так накалилась, что вокруг директора Исаакиевского собора Николая Бурова в буквальном смысле стали материализовываться демоны. Сначала в виде слухов о недостойном поведении на службе (якобы на закрытом пасхальном приеме начальник Исаакия прямиком заявил петербургскому митрополиту Варсонофию, что, мол, «пережили блокаду, переживем и вас», а потом и вовсе покинул службу на середине), а затем в самом натуральном качестве — на волне истории со сбитым барельефом в виде демона Мефистофеля.

Председатель отдела по взаимоотношениям церкви и общества Санкт-Петербургской епархии Александр Пелин заявил, ссылаясь на некое таинственное письмо от промышленного альпиниста, что Мефистофеля сколотили с фасада не иначе как по указке Бурова. В итоге на пресс-конференции, где впервые с начала конфликта встретились обе стороны, светская и православная, Буров практически не проронил ни слова, сославшись на хронические мозоли на языке, а священники не могли говорить о чем-то утвердительно, ибо запрос был от владыки Варсонофия, ему и отвечать.Тема тогда никак не развилась, несмотря на потенциал. Да и вообще, давно создалось впечатление, что обе стороны вроде как не воюют, ибо обе они православные, но, тем не менее, давно находятся по разные стороны баррикад.

А думал Георгий Полтавченко о решении дольше, чем можно было бы представить. Сначала градоначальник был в отпуске, затем, согласно регламенту,думал еще месяц. Можно предположить, что это решение ему далось непросто. Георгий Полтавченко человек верующий. Даже его биография как губернатора началась с трогательной истории на Митрофаньевском кладбище, где он помолился вместе с верующими, протестующими против застройки, только заступив на должность. Да и христиане города никогда не оставались обделенными губернаторским вниманием. К слову, активист борьбы за Исаакий Максим Резник на одной из встреч прямо заявил корреспонденту ФАН, что нельзя взваливать столь важное решение на плечи одного лишь губернатора.

Впрочем, многие верующие были против передачи Исаакия РПЦ. Интересно, что и главные действующие лица конфликта — все православные: Буров, Резник, многие парламентарии, то и дело фигурирующие в этом вопросе. И даже министр культуры Владимир Мединский, который был против передачи собора церкви.

Максим Резник прямо заявил, что он, хотя и тоже православный, но не столь скромен, как Буров, который все стерпит, а историю вокруг Исаакия в конце концов и вовсе назвал провокацией:

«Я не понимаю, зачем этот вопрос вообще подняли. Эта тема напоминает информационный вброс, который отвлекает от вопроса об отмене государственной охраны в музеях федерального значения — действительно важного вопроса», — сказал Максим Резник корреспонденту ФАН.

Война не окончена

Тем временем, официальный ответ от администрации петербургская епархия получит 3 сентября. Начальник информационного отдела петербургской епархии Наталья Родоманова заявила, что пока комментировать окончательное решение церкви рано: «У нас нет официального ответа от правительства, может быть, с ним ознакомлен руководитель пресс-службы, но не мы. В письме должны быть даны официальные причины отказа. Мы ждем», — заявила она порталу «Невские новости».

Тем временем, пока светские люди и определенная часть верующих радуются заявлению Андрея Кибитова, часть православной общественности и не думает сдаваться.Форумы и социальные сети полнятся постами и репостами о необходимости возвращать Исаакий во что бы то ни стало. Теперь это, видимо, вопрос чести.

Так, скандально известный православный активист Дмитрий Энтео написал на своей страничке «Вконтакте», что решение это не иначе, как политическое.

«Те люди, которые открыли в Исаакиевском Соборе антирелигиозный музей в советское время, остались его хозяевами и отказываются его отдавать. Власть, приняв это решение, как бы кричит в уши миллионам христиан о том, что бывает, когда в стране не происходит люстрации. Я думаю, что отказ от реституции церковной может поднять вопрос о реституции всеобщей, а это уже совсем другая история», — пишет Энтео.

Корреспондент Федерального агентства новостей связался с Дмитрием Энтео и узнал, что активист не просто возмущается в сети, но и планирует активные действия.

«Мы, в свою очередь, готовы участвовать в акциях протеста, мы надеемся, что здравый смысл победит, и храм вернется церкви», — заявил Энтео корреспонденту ФАН. На вопрос, планируются ли акции протеста в Петербурге, активист ответил: «Мы решим этот вопрос после общения со священноначалием».

Остается только надеяться, что протесты верующих не закончатся очередными погромами в музее.