Русская православная церковь определила свое отношении к кремации тел умерших. Этот вопрос в числе прочих был рассмотрен во вторник, 5 мая, в ходе первого в 2015 году заседания Священного Синода под председательством патриарха Московского и всея Руси Кирилла, сообщает официальный сайт Московской патриархии.

«Учитывая древнюю традицию благоговейного отношения к телу христианина как храму Духа Святого, Священный Синод признает нормой захоронение почивших христиан в земле», — говорится в утвержденном синодом документе «О христианском погребении усопших».

Кремацию церковь считает «явлением нежелательным» и не одобряет ее. Вместе с тем, церковь «может со снисхождением относиться к факту кремации тела усопшего», если захоронение в земле не предусмотрено местным светским законодательством или связано с необходимостью транспортировать умершего на большие расстояния или невозможно по иным объективным причинам.

После кремации прах должен быть предан земле, подчеркивается в документе. В нем есть ссылка на святоотеческое предание, согласно которому церковь верует, что Господь властен воскресить любое тело и из любой стихии (Откр. 20, 13). «Мы не боимся никакого ущерба при любом способе погребения, но придерживаемся старого и лучшего обычая предавать тело земле», — писал раннехристианский авторМарк Минуций Феликс.

Учитывая древнюю традицию благоговейного отношения к телу христианина как храму Духа Святого, Священный Синод признает нормой захоронение почивших христиан в земле.

Писательница Мария Арбатова откликнулась в соцсетях на эту новость заявлением, которое быстро набрало «лайки» поклонников:«В Русской православной церкви рассмотрели вопрос отношения к кремации, говорится на сайте патриархии. Мало того, что лезут в матку, лезут ещё и в гроб. Видимо, Майя Плисецкая так возбудила их своим завещанием».

Дьякон Андрей Кураев рассказал корреспонденту Федерального агентства новостей о том, что значит в жизни христианина погребение, и почему Синод именно сейчас обратил внимание на эту проблему. «Христианская норма — погребение тела в земле. У историков принято оценивать степень и сроки христианизации того или иного региона именно по тому, как находятся останки людей. Они сжигаются, сплавляются по реке, у древних славян было модно трупопогребение — клали труп в выдолбленную лодочку или на плот и сплавляли по реке. Кстати, с этим потом, в последующих веках связано то, что в традициях русской церкви было не отпевать утопленников. Потому что если тело находят в реке, то в течение нескольких веков после крещения Руси была велика вероятность, что человек на самом деле был не христианин. И поэтому что же его отпевать?» — пояснил дьякон.

Он рассказал о разных традициях погребения: «В захоронениях мусульман можно найти положение тела сидя, в период палеолита — тела погребались в позе эмбриона, позже — с отделением черепа от костей. Христианское же погребение — когда человек лежит в земле, как в постели своей. Это норма христианская. И Синод Российский совершенно не собирается её пересматривать. Если кому-то жалко выделить землю под кладбище и хочется торговать землей, это уже проблемы этих людей, коммерсантов, в том числе, от государства. То есть, ответ на вопрос о погребении простой: христианин не должен для себя выбирать кремацию».

Андрей Кураев отозвался о завещании знаменитой балерины развеять ее пепел над Россией: «ПоступокМайи Плисецкой ставит её вне церкви. И я не понимаю, почему, не спросясь меня, над моей головой чей-то пепел рассеивают. Мне это, честно говоря, совершенно не нравится: смотреть на небо, откуда чей-то пепел падает в глаза. Даже с самолета уже перестали вроде бы сбрасывать отходы жизнедеятельности, а в баке везут до конечной точки и там отдают ассенизатору».

Андрей Кураев напоминил основы православной веры: «У человека должно быть право выбора, и церковь своим людям, христианам говорит: вы не должны выбирать сожжение для дорогого вам усопшего человека. Если же бывают ситуации, когда людям навязывают, вот уперлись рогом, говорят, что нет другого выхода или погребение стоит каких-то безумных денег, каких у семьи просто нет, тогда люди вынуждены идти на кремацию. В таком случае нужно хотя бы добиваться не бетонирования в стене, в колумбарии, а погребения в земле урны или высыпания ее в землю. Потому что все-таки мир культуры — это мир символов. И символ здесь — положить прах в землю в надежде новой весны, новой Пасхи».

Что касается высказывания писательницы-феминистки Марии Арбатовой, то дьякон Андрей Кураевпрокомментировал его так:«Церковь без особой скорби откажется отпевать единомышленников Марии Арбатовой. Они живут в настолько параллельной антихристианской вселенной, что никому в голову не придет их отпевать. Пусть сами лезут к себе в матку, пусть живут чайльд-фри, и их некому будет ни хоронить, ни сжигать».