В последнее время в нашей стране, которая в Конституции гордо именуется «светским государством», что-то слишком резко стало попахивать ладаном, что-то чересчур громко стали звучать басистые и напевные религиозные интонации там, где до этого прекрасно обходились и без них. Запрета театральных постановок по религиозным мотивам, как это случилось с «Тангейзером», не бывало со времен Святейшего Синода. Да и ракеты не припомню, чтобы освящали ранее. Или взять такие понятия, как нравственность, многодетность и целомудрие. Безусловно, они имеют прямое отношение к религии, именно их церковь воспевает и проповедует, но при этом они никак не должны ею регулироваться. Ни в каких сферах светской жизни нашего светского государства, за исключением непосредственно церковной. Нынче же, куда ни плюнь, везде служители божьи свои пять копеек вставляют.

На территории страны уже есть место, где преобладает религиозная составляющая и в образовании, и в семейной жизни. Там, присягая на верность президенту светской страны, целый стадион во главе с местным хозяином блажит «Аллах Акбар» вместо вроде бы как более уместного в данном случае крика «Слава России!» Это, конечно, другая и очень неоднозначная тема. Но возникла она у меня в качестве заставки не случайно. С исламом всегда сложно, там грань между светским и религиозным практически отсутствует.

Но у меня вопрос: дурной пример заразителен? Или влияние этой маленькой, но очень гордой республики на умы всей страны столь велико, что и этот аспект их жизни мы хотим перенять? Таким макаром наши солдаты тоже скоро начнут «Боже, царя храни» орать на присяге. Если уже не орут. Мы-то почто с религией теперь, как с писаной торбой, носимся? Почто кадилом размахиваем окрест и поклоны бьем?

Религия — это замечательно. Я совершенно ничего не имею против нее. Сама неверующая, я с превеликим уважением отношусь к верующим любой конфессии, любой степени верования. Если, конечно, неистовое битие лбом о каменную кладку не нарушает законов, не угрожает жизни и не мешает нормальному ее течению. Кто хочет, пусть верит истово, кто хочет — пусть созерцательно. Особо ретивым не возбраняется и ракеты освящать — в конце концов, кому от этого тепло или холодно? Хотя странно, конечно, чего уж. XXI век вроде на дворе. А мы — как в диких племенах шаманим, провожая папуасов на охоту. Тем более, что от неверно закрученной гайки ошаманенный запуск ракеты явно не спасает — все равно рухнет. Но, повторюсь, Бог бы с ними, буквально. Что угодно, лишь бы отвлечь их от вмешательства в дела насущные и уж тем более образовательные. Потому что, товарищи дорогие, если попы у нас начинают активно решать вопросы науки и образования, то одной упавшей ракетой мы в будущем не обойдемся.

И вот тут я подошла к тому моменту, где лично моя толерантность к религии решительно заканчивается. И начинает во мне ворочаться глухая к ней неприязнь. Буквально на днях в Комиссии Общественной палаты РФ по развитию науки и образования состоялся круглый стол, инициированный представителями РПЦ, возглавляемый представителями РПЦ, да, собственно, ей и посвященный. Некто протоиерей Смирнов и речь-то свою на вполне себе мирском заседании начал с обращения «Ваше Высокопреосвященство» в адрес присутствующего и председательствующего на нем знатного чиновника от РПЦ митрополита Хабаровского Игнатия, и уж потом упомянул остальных участников этого, казалось бы, светского мероприятия. Как ни крути, палата все же общественная, а присутствуют в большинстве своем либо священники, либо представители каких-то мутных околоправославных да еще и дотационных, как выяснилось, организаций.

Я не могу пройти мимо той ереси, как бы парадоксально это ни звучало, которую несли на этом заседании святые отцы и примкнувшие к ним невнятные личности. Не могу не упомянуть более детально ту пургу, которую они намели своими бородами и рясами. У меня даже вопрос возник. Уж не покуривают ли они тот самый пресловутый опиум, с коим образно принято ассоциировать религию?

Думаете, меня занесло? Судите сами.

«Школа, — говорил протоиерей Димитрий Смирнов, — должна стать костылем для дитяти, чтобы подготовить его к взрослой семейной жизни. Но вот проблема: 99,9% наших педагогов — женщины, а они по своим психофизическим способностям… Все-таки педагогом должен быть мужчина».
«И вообще, — вещал он, — если сравнить, что сделали с нашим народом Гитлер и Советская власть, то Гитлер отдыхает! Гитлер уничтожил в два раза меньше русских людей, чем советская власть с ее абортами. Вот в США аборты разрешили только в 1972 году, и у них было 50 лет форы».
«Основная роль молодежи — обеспечить воспроизводство общества. Но наша информационная среда насаждает молодежи не духовные ценности, а гедонизм, индивидуализм и другие нехорошие ценности», — звучало от представителя некой конторы под названием «Мыслелаб», чья деятельность не поддается осмыслению, но создана она, как выяснилось, Фондом поддержки православных программ.
«Требую ввести регулярную проверку нравственного образа учителей школ. А вдруг учитель — педофил? Вдруг он сектант? Вдруг он занимается магией? Это надо проверять на полиграфе», — потребовал другой представитель этой загадочной лаборатории непонятно чьей мысли.
«Пока нет раздельного воспитания мальчиков и девочек. Значит, надо пропагандировать ранний брак. Влюбились в школе — поженились. Известно же, что первая любовь самая крепкая. Давайте склонять школьников к хранению девства и к ранним бракам».

В числе требований звучали и такие: при выборе директора школы ориентация должна быть не на профессиональные качества, а на духовно-нравственный образ человека, и выбирать директоров школ стоит только по рекомендации родителей и представителей РПЦ. Предлагалось ввести в школьный курс изучение книги «Нравственные основы семейной жизни», написанной монахиней (монахиней, Карл?!) Отдельной строкой инспирировалось предложение запретить рассказывать учащимся о контрацепции. Непонятные представители непонятно какой общественности, почему-то имеющей непосредственное отношение к околоцерковным кругам, целовали руки возглавляющих этот православный междусобойчик священников.

Вот уж воистину прав был незабвенный Виктор Степанович — «Никогда такого не было, и вот опять!» Справедливости ради стоит признать, что протоиерей Димитрий Смирнов слегка охладил пыл участников и, заметив, что ему по душе такие «романтические предложения», призвал вводить их постепенно. И на этом спасибо, отче.

Если наша общественность такова, каковы ее представители, то все, что я могу сказать: «Спасайся, кто может!» И, перефразируя старый анекдот, добавить: «И эти люди запрещают работать в школах геям?!» По мне, так я бы предпочла, чтобы в школе моему сыну преподаватель-гей, к примеру, рассказывал о контрацепции, чем облаченный в рясу крестоносец — о девственности и ранних браках.

Взять для сравнения Англию. Здесь есть отдельный, обязательный к изучению предмет — так и называется: основы религии. На котором дети, пока маленькие, познают все существующие религии в мире, читают и изучают отрывки из всех великих книг этих религий. В старшем школьном возрасте этот предмет у них перерастает из сугубо религиозного в философско-этический, на котором с оглядкой на различные религии рассматриваются и разбираются разнообразные этические и моральные аспекты жизни общества — от контрацепции и абортов до эвтаназии. То есть абсолютно противоположные побуждения — религия здесь призывает рассуждать и знать, а не навязывать и запрещать.

А нашим-то прикажи Богу молиться, они и лоб расшибут. Пусти попов в школу — все, пиши пропало, следующим шагом будет закрытие всех светских школ и преобразование их в монастырские. Где монахи и монахини будут учить детей основам семейной нравственности и морали, ранним бракам и сохранению девственности.

В общем, вы как хотите, товарищи, но с таким пристальным вниманием к «костылю для дитяти» со стороны поборников нравственности от религии надо что-то делать! Оградки что ли построить вокруг «костылей», ой, простите, школ? И назначить круглосуточные родительские дежурства, чтобы эти пламенные борцы за ранние браки и многодетность туда не проникли? Пусть себе ракеты благословляют. Так как-то спокойнее.